عرض مشاركة واحدة
قديم 23-Feb-2010, 11:04 AM   #15
عضو متميز
افتراضي

اقتباس:
فان الحكم على هذا الشيء بانه مشاقة للرسول صلى الله عليه وسلم
افهمه متضمنا لشبهة تكفير قائله
لان مشاقة الر سول صلى الله عليه وسلم كفر في اعتقادي
-----------------------------------------------
بينما هذا التقسيم مو قف دقيق في فهم النص
وتفصيل ذلك جانب اخر في دراسة المو ضوع
سبق أن بينت لك أن فقه الأسماء الشرعية مهم جدا في فهم الكتاب والسنة
فإن عامة ضلال أهل البدع هو بسبب تقصيرهم في هذا الفقه..
وسأضرب لك مثالاً ,قال النبي صلى الله عليه وسلم عن الخوارج"يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية"..ظاهر اللفظ أن الخوارج كفار, فماذا بعد المروق من الدين؟!
ومع هذا لم ينقل عن صحابي قط أنه كفرهم أو حكم فيهم بحكم الكافرين , وعلى رأس الصحابة في زمان ظهورهم علي رضي الله عنه ,
إذن حين أصف عملك بالمشاقة لرسوله..لايلزم منه أن أقول إن عملك كفر
ولو قلت إن عملك كفر جدلا..فلا يلزم منه أني أكفّرك فثم فرق بين الحكم على المعين والحكم على الفعل ..
أراني الله وإياك الحق حقا ورزقنا اتباعه
والباطل باطلا ورزقنا اجتنابه
التوقيع
اللهم انصر المجاهدين في العراق وأفغانستان وفلسطين
ويرحم الله عبداً قال :آمين
أبو القاسم المقدسي غير متصل   رد مع اقتباس