عقائد المؤلفين .

بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ، ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا .
من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادي له .
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .
أما بعد ...
فمنذ فترة وأنا تراودني فكرة تجميع عقائد المؤلفين القدامي خاصة ، والمحدثين ، بالبرهان والدليل ليكون الناظر في تصانيفهم على بينة من أمرهم ، ويستطيع تمييز الغث من السمين .
والعقيدة تؤثر على اختيار المؤلف ، فمن نفى تعليل الأحكام أنكر العلة والقياس ، والأمثلة كثيرة ومن راجع كتاب المسائل المشتركة بين أصول الفقه وأصول الدين وجد الكثير من الأمثلة .
والحمد لله أصبح أمر جمع هذه المادة سهلا يسيرا ، فالرسائل العلمية - وهي كثيرة بفضل الله - تهتم بالترجمة وبيان عقائد المؤلفين ، وكذا المشاركات المتناثرة على الشبكة .
فالأمر لا ينقصه سوى التظافر والتعاون لتجميع هذه المادة .
فالله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العطيم .

وراجع هذا الرابط فقد بدأت في التجميع عليه فهل من مشمر ومشارك .
http://forum.turath.com/showthread.p...9&page=1&pp=10

بارك الله فيك أخي الكريم وأهلاً بك ضيفاً كريماً ومشاركاً مفيداً في هذا الملتقى ، والفكرة التي طرحتها وبدأت بها في معرفة عقائد المؤلفين مهمة جداً إذ أن مثل هذه المصنفات بحاجة إلى التمحيص وعرض الآراء الاعتقادية فيها على ميزان أهل السنة والجماعة ، وكما تفضلت به فكثير من هؤلاء المؤلفين قد سبقت دراسة آراءه ، وجمعها مختصرة في مكان واحد مفيد جداً للباحث والقارئ .
ولكن من وجهة نظري أن الإحالة على روابط يشغل القارئ كثيراً ، فلو وضعت خلاصة الدراسة عن عقيدة كل مؤلف بنحو ثلاث أسطر أو أقل ليسهل الإفادة منها ، وتكون مجالا مفتوحاً لمناقشتها والإضافة عليها ، فما رأيك بذلك ؟

شيخنا الفاضل .
جزاك الله خيرا على مرورك .
ولكن من وجهة نظري أن التفتيش يكون أولا ثم يوازيه أو يعقبه التقميش ، ومن وجهة نظري أن التقميش لابد وأن يكون تاليا للتفتيش فقد يكون هناك معلومة غير موجودة في هذا المنتدى فبعد إكتمال التجميع يأتي دور التقميش ، ومن وجهة نظري ان هذا العمل يحتاج لتنظيم الجهود حتى يحقق ثماره المرجوه منه .
فإن راجعت الرابط الذي وضعته في مشاركتي السابقة واحببت أن يكون فريق عمل فأنا أول أعضائه .
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا ووفقنا وإياكم لكل ما يحب ويرضى .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الأخ الفاضل :
من وجهة نظري أن الموضوع جميل ومفيد ، ولكن لابد من أن يكون الحكم على الشخص حكم دقيق والاعتماد في ذلك على الروابط تفقد البحث جودته ، ولذا اقترح عليك ما يلي :
1 - أن تعتمد على الرسائل العلمية التي بحثت الآراء العقدية وخاصة خواتيمها ونتائجها .
2- أن تستعين بكتب التراجم ومن أهمها الكتاب المشار إليه ( الموسوعة الميسرة في تراجم ...) .
3- أن تقرأ الكتب المؤلفة في التعريف ببعض العلوم ومصادرها ، مثل المفسرون بين التأويل والإثبات ... ونحوه .
4- أن تجرد كتب من لم تسعفك المراحل السابقة بعقيدته أو مواطن المسائل العقدية فيها .
5- أن تقسم البحث بحسب تخصصات العلوم كالتفسير ، والفقه ، والحديث ...
بقي التنبيه على أمرين :
1- أن هؤلاء الأعلام على أقسام :
الأول : من اشتهر اعتقاده بين الخاصة والعامة كالغزالي والرازي .... والأمر فيهم سهل .
الثاني : من لم يشتهر اعتقاده لكنه على مذهب واضح ، وهؤلاء لابد من سياق أمثلة تدعم نتيجة بحثك .
الثالث : من هو متذبذب ، وهؤلاء يحتاجون لبحث دقيق ، وتفصيل أكثر .
ومن المناسب أن يكون البحث على مراحل يمثل كل قسم منهم مرحلة تليها الأخرى .
2- أن يكون بيان اعتقادهم شاملا لمباحث الاعتقاد التي هي موطن نزاع الفرق فلا يقتصر على الأسماء والصفات لحصول الاشتراك فيها بين بعض الفرق .
وفقك الله ونفع بك .