أنت غير مسجل في ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
موضوع جديد
العودة   ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة > .:: القسم العام ::. > الملتقى المفتوح
المنتديات موضوع جديد التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-Jul-2008, 03:04 AM   #1
عضو متميز
افتراضي لغز : متى يجوز للمأموم أن يصلي أمام الإمام ؟

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س / متى يجوز للمأموم أن يصلي أمام الإمام - وصلاته صحيحة - ؟

التوقيع
للإشتراك المجاني في رسائل جوال ضد التغريب أرسل كلمة مشترك للرقم ( 0551915972 ) لشريحة سوى فقط , أوللإشتراك في الواتس آب لكل شرائح الجوال.
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=86061
زين العابدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-Jul-2008, 07:33 AM   #2
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
رقم العضوية: 3782
المشاركات: 847
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 3782
عدد المشاركات : 847
بمعدل : 0.20 يوميا
عدد المواضيع : 39
عدد الردود : 808
الجنس : أنثى

افتراضي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ج/ الصورة التي ذكرت نراها في صلاة المأمومين بالمسجد الحرام حال التفاف صفوفهم حول الكعبة.

ويمكن تصورها أيضاً على رأي من قال : بجواز إمامة المرأة للأمييّن شريطة أن تقف خلفهم (وهو خلاف الراجح-وقصر بعضهم الجواز على النافلة كالتراويح فحسب، و الصحيح عدم جواز إمامة المرأة للرجال) إنما تصورته جواباً لسؤالك!
التوقيع
ربَّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
و هب لنا من لدنكَ رحمةً إنّك أنت الوهّاب



التعديل الأخير تم بواسطة فهدة ; 13-Jul-2008 الساعة 07:44 AM.
فهدة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-Jul-2008, 11:46 AM   #3
عضو متميز
افتراضي

ج/ الصورة التي ذكرت نراها في صلاة المأمومين بالمسجد الحرام حال التفاف صفوفهم حول الكعبة.
أما هذه فلم أقصدها , وقصدي أن أن المأمومين يقفون أمامه مباشرة ...
وأما الثانية قد تظرأ على الأذهان كجواب ولكن ليست هي مسالتنا , فمسالتنا ليس فيها خلاف راجح ولا مرجوع , وإنما هي صواب وحق وقد فعلها النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه , فما هي ...

وشكرا للمحاولة ..

التوقيع
للإشتراك المجاني في رسائل جوال ضد التغريب أرسل كلمة مشترك للرقم ( 0551915972 ) لشريحة سوى فقط , أوللإشتراك في الواتس آب لكل شرائح الجوال.
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=86061
زين العابدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-Jul-2008, 07:52 PM   #4
ضيف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
رقم العضوية: 6026
المشاركات: 4
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 6026
عدد المشاركات : 4
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 4
الجنس : ذكر

افتراضي

اذا كان المأموم اماما ( والامام الرسمي مأموما )في الصلاة التي تليها فيجوز مثل ما فعل الرسول صلى الله علية وسلم وأبو بكر .

او ربما عندما ينهون الفريضة ويبدأون بالنافلة فيجوز تقدم المأموم على الامام .



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التعديل الأخير تم بواسطة راجي محيسن ; 13-Jul-2008 الساعة 08:04 PM.
راجي محيسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-Jul-2008, 02:18 AM   #5
عضو متميز
افتراضي

محاولة جيدة أخي راجي , لكن الصورة الأولى لم يكن المأموم أمام الإمام وإنما بجانبه .

وأما الصورة الثانية لم أعلم عنها ولا أعرف لها دليلا فليتك توضحها أكثر وحبذا بالدليل أو أقوال العلماء .

التوقيع
للإشتراك المجاني في رسائل جوال ضد التغريب أرسل كلمة مشترك للرقم ( 0551915972 ) لشريحة سوى فقط , أوللإشتراك في الواتس آب لكل شرائح الجوال.
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=86061
زين العابدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-Jul-2008, 07:41 AM   #6
عضو متميز
افتراضي

آخر محاولة..
أهي في صلاة الخوف.
أو لضرورة كضيق في المكان، ولا اتساع للمأمومين إلا من جهة القبلة.. والله أعلم.

أم أن في السؤال خدعة فيكون المراد بالصلاة : الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ،
أو المراد بالإمام الإمام الأعظم.

التوقيع
ربَّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
و هب لنا من لدنكَ رحمةً إنّك أنت الوهّاب



التعديل الأخير تم بواسطة فهدة ; 14-Jul-2008 الساعة 08:46 AM.
فهدة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-Jul-2008, 09:56 AM   #7
ضيف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
رقم العضوية: 6026
المشاركات: 4
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 6026
عدد المشاركات : 4
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 4
الجنس : ذكر

افتراضي

اقتباس:
لكن الصورة الأولى لم يكن المأموم أمام الإمام وإنما بجانبه .
ليس هذا المقصود أخي المبارك ولكن القصد ان الامام الرسمي في المسجد يدع أحد المأمومين يصلي عنه اويكمل الصلاة عنه
لنسيان مثلا انه على غير وضوء فيخرج ليتوضأ ثم يعود ويصلي مأموما . فهكذا يكون المأموم قد صلى أمام الامام وصلاته صحيحة .(ابتسامه )
اقتباس:
وأما الصورة الثانية لم أعلم عنها ولا أعرف لها دليلا فليتك توضحها أكثر وحبذا بالدليل أو أقوال العلماء .
اقتباس:
عندما ينهون الفريضة ويبدأون بالنافلة فيجوز تقدم المأموم على الامام .
الفكرة سهلة لا تحتاج... : انهينا صلاة الفريضة مع الامام وبدأت وحدي في صلاة السنة بعد الفريضة وتقدمت فيها على الامام .وصلاتي صحيحة . جزيت خيرا أخي والموضوع جميل والاسئلة رائعة .
راجي محيسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-Jul-2008, 01:00 PM   #8
عضو متميز
افتراضي

أخي راجي خيالك واسع بارك الله فيك , أما الصورة فليست واردة فالإمام أصبح مأموما والمأموم أصبح إماما - ورجعت المياه لمجاريها ( ابتسامة ) وهي ليست واردة وليست مقصودة ,
والصورة الثانية كذلك ليست واردة ولا مقصودة و وسؤالي بصريح العبارة - مافي لا لف ولا دوران - المأموم أمام الإمام ...

التوقيع
للإشتراك المجاني في رسائل جوال ضد التغريب أرسل كلمة مشترك للرقم ( 0551915972 ) لشريحة سوى فقط , أوللإشتراك في الواتس آب لكل شرائح الجوال.
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=86061
زين العابدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-Jul-2008, 01:04 PM   #9
عضو متميز
افتراضي

أختي " فهدة " أصبتِ الهدف في محاولتك الأخيرة وهي صلاة الخوف , وحبذا لو تضعي لنا الصورة المقصودة ..

التوقيع
للإشتراك المجاني في رسائل جوال ضد التغريب أرسل كلمة مشترك للرقم ( 0551915972 ) لشريحة سوى فقط , أوللإشتراك في الواتس آب لكل شرائح الجوال.
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=86061

التعديل الأخير تم بواسطة المُوَقِّع ; 15-Jul-2008 الساعة 02:01 AM. سبب آخر: أصبتي: خطأ صوابه أصبتِ بكسر التاء (مع التحية)
زين العابدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-Jul-2008, 10:17 PM   #10
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
رقم العضوية: 2281
المشاركات: 411
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 2281
عدد المشاركات : 411
بمعدل : 0.10 يوميا
عدد المواضيع : 62
عدد الردود : 349
الجنس : ذكر

افتراضي

سبقتيني أختي فهده بالأجابه الله ينفع بك
وجزاك الله خير أخي على هذه الفائده الفقهيه

طالبةعقيده غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-Jul-2008, 01:44 AM   #11
عضو متميز
افتراضي

حياك الله أختي طالبة عقيدة , وأتمنى أن نرى مشاركاتك في الألغاز القدمة - بإذن الله -

التوقيع
للإشتراك المجاني في رسائل جوال ضد التغريب أرسل كلمة مشترك للرقم ( 0551915972 ) لشريحة سوى فقط , أوللإشتراك في الواتس آب لكل شرائح الجوال.
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=86061
زين العابدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-Jul-2008, 06:20 PM   #12
عضو متميز
افتراضي

ماشالله عليك ياأخت فهده
بارك الله فيك
أستاذي زين العابدين
أحسنت باأختيار الفقره

التوقيع
(اللهم أني اسألك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب)
سفانه غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


flagcounter


الساعة الآن 06:03 AM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir