أنت غير مسجل في ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
موضوع جديد
العودة   ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة > .:: قسم كتب وبحوث العقيدة والمذاهب المعاصرة ::. > مكتبة العقيدة والمذاهب المعاصرة > التعريف بكتب العقيدة والمذاهب المعاصرة
المنتديات موضوع جديد التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-Oct-2009, 11:42 PM   #1
مشرف وإداري2
Icon19 بشرى: صدر حديثًا كتاب (آراء السبكي الاعتقادية)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بحمد الله تعالى
صدر كتاب

آراء أبي الحسن السبكي الاعتقادية
عرض ونقد
في ضوء عقيدة السلف الصالح

لأخينا الأستاذ/ عجلان بن محمد العجلان

طبعته دار كنوز أشبيليا بالرياض

وقد جاء فهرس الكتاب كما يلي
التمهيد:
بيان منهج السلف في تقرير العقيدة والرد على المبتدعة
أولاً: منهج أهل السنة في تقريرالعقيدة
(أ) منهجهم في تلقي العقيدة
(ب) منهجهم في الاستدلال على مسائل الاعتقاد
ثانياً: منهجهم في الرد على المبتدعة .


الباب الأول
ترجمة أبي الحسن السبكي، ومنهجه في تقريرالعقيدة
الفصل الأول
التعريف بأبي الحسن السبكي
المبحث الأول: عصر السبكي
أولاً: الحالة السياسية
ثانياً: الحالة الاجتماعية .

ثالثاً: الحالة العلمية ..
المبحث الثاني: حياته الشخصية
أولاً: اسـمه، ولقبه، وكنيته ..
ثانيًا: مولده ونشأته ..
ثالثًا:أبناؤه
رابعًا: وفاته
المبحث الثالث: حياته العلمية.
أولاً: رحلاته العلمية
ثانيًا: شيوخه
ثالثًا: تلاميذه
رابعًا: مناصبه العلمية
خامسًا: مصنفاته..
ذكر عدد مصنفاته الثابت نسبتها إليه .
ذكرالمصنفات المُختلف في نسبتها إليه
سادسًا: مذهبه .


الفصل الثاني
مصادر الـسُّـبْـكي ومنهجه في تقريرالعقيدة
المبحث الأول: مصادره في تلقي العقيدة
[1] القرآن الكريم .
[2] السنة النبوية
[3] الإجماع
[4] أقوال الصحابة والتابعين
المبحث الثاني: منهجه في تقرير العقيدة
أولاً: موقفه من علم الكلام..

منهج السبكي في الاستدلال
أولاً: موقفه من التأويل .
ثانياً: موقف السبكي من أخبار الآحاد
ثالثاً: استدلال السبكي بالإجماع وحكايته له
تعصّب السبكي وموقفه ممن خالفه

الباب الثاني
آراؤه في الإيمان بالله-عرض ونقد
الفصل الأول
آراؤه في توحيد الربوبية
تمهيد: في معنى الربوبية ..
المبحث الأول: دلائل توحيد الربوبية
المبحث الثاني: الفطرة
المطلب الأول: حقيقة الفطرة .
المطلب الثاني: حكم أطفال المشركين في الآخرة .
أولاً: أنّ أطفال المشركين في الجنة .
ثانياً: أنهم في النار
ثالثاً: التوقف
رابعاً: امتحانهم في الآخرة .
المبحث الثالث: إيمان المُقلد.
الفصل الثاني
آراؤه في توحيد الألوهية
تمهيد: في تعريف توحيد الألوهية .
المبحث الأول: معنى العبادة، وبيان أنواعها ..
المطلب الأول: معنى العبادة
المطلب الثاني: شروط العبادة وأنواعها
المبحث الثاني: التبرك، والتوسل، والاستغاثة
المطلب الأول: التبرك
المطلب الثاني: التوسل والاستغاثة
المبحث الثالث: شد الرحال لزيارة قبر النبي.
الفصل الثالث
آراؤه في توحيد الأسماء والصفات
تمهيد: في تعريف توحيد الأسماء والصفات
المبحث الأول: الأسماء والصفات إجمالاً .
المطلب الأول: آراء السبكي في توحيد الأسماء والصفات إجمالاً
أولاً: صفات الله تعالى لا تشبه صفات المخلوقين كما أن ذاته لا تشبه ذواتهم.
ثانياً: تضمن الأسماء للصفات
ثالثًا: الثناء على الله بأسمائه وصفاته، والنفي المجمل للصفات
المطلب الثاني: شُبهات السبكي في الصفات
أولاً: إثبات الصفات يستلزم تسلسل الحوادث
ثانياًً: إثبات الصفات يستلزم التجسيم ..
المبحث الثاني: الأسماء، وبيان معانيها
أولاً: الإله – الله .
ثانياً: الرّحمن- الرحيم .
ثالثاً: القدوس .
رابعاً: المجيد
خامساً: العظيم
سادساً: الوهاب ..
سابعاً: الجميل .
ثامناً: الصانع ..
تاسعاً: بقية أسماء الله الحسنى
المبحث الثالث: الصفات وبيان معانيها .
صفة العلو ..
صفةالاستواء ..
صفة الكلام
صفة الرحمة
صفة الغضب

الباب الثالث
آراؤه في بقية أركان الإيمان –عرض ونقد
الفصل الأول
آراؤه في الإيمان بالكتب
تمهيد: في تعريف الكتب ..
المبحث الأول: مفهوم الإيمان بالكتب وما يتضمنه ..
أولاً: الكلام على تحريف الكتب السابقة، وحكم النظر فيها
ثانياً: النظر إلى شيء مما في أيدي المشركين أو تلاوته .
المبحث الثاني: إعجاز القرآن .
الفصل الثاني
آراؤه في الإيمان بالرسل
تمهيد: في تعريف النبوة والرسالة، والفرق بينهما
المبحث الأول: آراؤه في الإيمان بالأنبياء والرسل عموماً
أولاً: وجوب الإيمان بالأنبياء والرسل ..
ثانياً: نبوة النساء
ثالثاً: المفاضلة بين الأنبياء ..
رابعاً: عصمة الأنبياء
المبحث الثاني: الإيمان بنبينا محمد
أولا ً: واجب المسلم تجاهه
ثانيا ً: معجزاته
(أ) تعريف المعجزة، وشروطها
(ب) الإسراء والمعراج
ثالثاً: خصائصه ..
[1] تعريف الخصائص، وأقسامها
[2] ما ذكره من خصائصه .
[3] ما عده من خصائصه وهو ثابت
أولاً: عُمُوم رسالة النبي
ثانيا ً: رؤية الرسول لربه ..
(أ) نفي رؤية النبي لربه
(ب) إثبات رؤية النبي لربه
ثالثاً: المقام المحمود
ما عدّه من خصائصه ولم يثبت .
أولاً: اختصاصه بأنه أول النبيين في الخلق والنبوة، وأنه مرسل لجميع الأنبياء وأممهم ..
ثانياً:اختصاصه بأنه خلق من نور
رابعاً: حكم سبه
المبحث الثالث: فضل الصحابة وحكم تنقصهم .
أولاً: تعريف الصحابة
ثانياً: فضل الصحابة
ثالثاً: سبّ الصحابة .
الفصل الثالث
آراؤه في الإيمان باليوم الآخر
تمهيد: في تعريف اليوم الآخر .
المبحث الأول: الحياة البرزخية
المطلب الأول: عذاب القبر ونعيمه ..
المطلب الثاني: حقيقة الروح ..
المبحث الثاني: الحياة الآخرة ..
المطلب الأول: البعث
المطلب الثاني: الشفاعة .
أولها: وهي الإراحة من طول الوقوف وتعجيل الحساب ..
الثانية: الشفاعة في إدخال قوم الجنة بغير حساب
الشفاعة الثالثة: الشفاعة لقوم استوجبوا النار ألاّ يدخلوها
الشفاعة الرابعة: فيمن دخل النّار من المذنبين .
الشفاعة الخامسة: في زيادة الدرجات في الجنة لأهلها
فناء الجنة والنّار
الفصل الرابع
آراؤه في الإيمان بالقضاء والقدر
تمهيد: في تعريف القضاء والقدر والفرق بينهما ..
المبحث الأول: معنى الإيمان بالقضاء والقدر وما يتضمنه .
المرتبة الأولى: العلم .
المرتبة الثانية:الكتابة .
المرتبة الثالثة: المشيئة .
المرتبة الرابعة: الخلق .
المبحث الثاني: أفعال العباد، وتعليل أفعال الله تعالى ..
المطلب الأول: أفعال العباد
المطلب الثاني: تعليل أفعال الله تعالى ..
المبحث الثالث: التحسين والتقبيح

الباب الرابع
آراؤه في مسائل الأسماء والأحكام -عرض ونقد
الفصل الأول
آراؤه في مسائل الإيمان
تمهيد: في بيان أهمية مسائل الأسماء والأحكام ..
المبحث الأول: تعريف الإيمان
المبحث الثاني: زيادة الإيمان ونقصانه والاستثناء فيه
المطلب الأول: زيادة الإيمان ونقصانه
المطلب الثاني: الاستثناء في الإيمان
أولاً: تحقيق معنى الإيمان
ثانياً: دخول الأعمال في الإيمان
ثالثاً: الاستثناء في الإيمان للجهل بالعاقبة
رابعاًً: تعلّق التصديق بالمصدّق به .
خامساً: الاستثناء للشك في القبول ..
سادساً: الاستثناء لا يجوز يكون شكاً في أصل التصديق
سابعاً: دخول إنْ على الشرط والجزاء شريطة استقلالهما
ثامناً: التبرك بالمشيئة .
وقد اختلف الناس في مسألة الاستثناء في الإيمان على أقوال
القول الأول: تحريم الاستثناء في الإيمان
القول الثاني: إيجاب الاستثناء في الإيمان
القول الثالث: جواز الاستثناء في الإيمان.
الفصل الثاني
آراؤه في مسائل الكفر البدعة
المبحث الأول: مسائل الكفر ..
أولاً: تعريف الكفر وبيانه .
ثانياً: تورع السبكي من التكفير بغير حق
ثالثاً: ضوابط التكفير وموانعه
رابعاً:اعتبار المقاصد في التكفير
المبحث الثاني: مسائل البدعة .
أولاًً: تعريف البدعة .
ثانياً: التحذير من الابتداع في الدين ..
ثالثاً: أقسام البدعة
الخاتمة .
.........

أسال الله أن يبارك في الكتاب وفي كاتبه.



التوقيع
في ازديادِ العِلمِ إرغامُ العِدا . . . . وجَمـــالُ العِـلمِ إصلاحُ العَــمل

التعديل الأخير تم بواسطة المُوَقِّع ; 21-Oct-2009 الساعة 12:32 AM.
المُوَقِّع غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-Oct-2009, 12:28 AM   #2
عضو متميز
افتراضي

ما شاء الله اختيار موفق لموضوع الكتاب وبارك الله في الشيخ عجلان وغفر له ونفع به

ولو نشرت نسخة الكترونية بعد فترة من اصدار الكتاب فسيكون ذلك شيئا مفيدا لطلبة العلم

وجزاك الله خيرا أخي الموقع

التوقيع
النخلة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-Oct-2009, 12:39 AM   #3
مشرف وإداري2
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
رقم العضوية: 2004
المشاركات: 598
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 2004
عدد المشاركات : 598
بمعدل : 0.14 يوميا
عدد المواضيع : 20
عدد الردود : 578
الجنس : ذكر

افتراضي

وجُزيت خيرًا أخي الفاضل .

التوقيع
في ازديادِ العِلمِ إرغامُ العِدا . . . . وجَمـــالُ العِـلمِ إصلاحُ العَــمل
المُوَقِّع غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-Oct-2009, 06:27 PM   #4
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
رقم العضوية: 6603
الدولة: السعودية
المشاركات: 74
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 6603
عدد المشاركات : 74
بمعدل : 0.02 يوميا
عدد المواضيع : 12
عدد الردود : 62
الجنس : ذكر

افتراضي شكر

جزاك الله خيرا
ونفع الله بالشيخ عجلان
التوقيع
قال عطاء بن أبي رباح رحمه الله :
" متى أطلق الله لسانك بالدعاء، فاعلم أنه يريد أن يعطيك ما تشاء مهما عز مرادك وعظم مطلبك "
"الزهراء" غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-Oct-2009, 05:12 PM   #5
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
رقم العضوية: 14
الدولة: الرياض
المشاركات: 397
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 14
عدد المشاركات : 397
بمعدل : 0.08 يوميا
عدد المواضيع : 41
عدد الردود : 356
الجنس : ذكر

افتراضي

الفضلاء..
الموقع - النخلة - الزهراء
أشكر لكم حسن ظنكم، وأسأل الله أن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح. وبالنسبة لنشر الكتاب على الشبكة فلا أملك في الوقت الحالي الإذن بذلك، إذ أن حقوق الطبعة الأولى هي لدار كنوز اشبيليا ، وقد اشترطت عليهم أن يباع الكتاب بسعر التكلفة، وأحسب أنّ ذلك مما يساعد على انتشار الكتاب والإفادة منه.
كما أني أسعد بملحوظات القراء واستدراكاتهم وبالله التوفيق.

التوقيع
موقعي الشخصي

http://faculty.imamu.edu.sa/cth/amalajlan1/Pages/default_01.aspx
عجلان بن محمد العجلان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-Oct-2009, 11:31 PM   #6
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
رقم العضوية: 25
المشاركات: 82
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 25
عدد المشاركات : 82
بمعدل : 0.02 يوميا
عدد المواضيع : 10
عدد الردود : 72
الجنس : ذكر

افتراضي

جزاك الله خيراً يا شيخ عجلان ونفع الله بعلمك، وبارك في عمرك.

طالب علم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-Nov-2009, 07:45 PM   #7
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
رقم العضوية: 14
الدولة: الرياض
المشاركات: 397
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 14
عدد المشاركات : 397
بمعدل : 0.08 يوميا
عدد المواضيع : 41
عدد الردود : 356
الجنس : ذكر

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علم مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيراً يا شيخ عجلان ونفع الله بعلمك، وبارك في عمرك.
آمين! وإياك أخي طالب العلم.
التوقيع
موقعي الشخصي

http://faculty.imamu.edu.sa/cth/amalajlan1/Pages/default_01.aspx
عجلان بن محمد العجلان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-Nov-2009, 04:08 PM   #9
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Oct 2006
رقم العضوية: 14
الدولة: الرياض
المشاركات: 397
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 14
عدد المشاركات : 397
بمعدل : 0.08 يوميا
عدد المواضيع : 41
عدد الردود : 356
الجنس : ذكر

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين العابدين مشاهدة المشاركة
ما شاء الله تابارك الله

موفق يا شيخ عجلان
وإياك أيها الفاضل، وأسعد بملحوظاتكم.
التوقيع
موقعي الشخصي

http://faculty.imamu.edu.sa/cth/amalajlan1/Pages/default_01.aspx
عجلان بن محمد العجلان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-Nov-2009, 12:21 PM   #10
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
رقم العضوية: 158
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 673
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 158
عدد المشاركات : 673
بمعدل : 0.14 يوميا
عدد المواضيع : 156
عدد الردود : 517
الجنس : أنثى

افتراضي

جزيتم خيرا على الإعلام

اقتنيت الكتاب.. وأسأل المولى أن يبارك فيه وأن يجعله من العلم النافع، كنت قد استرشدت بخطته قبل أن ينشر ولن نعدم منه خيرا بعد النشر.

ونتفاءل بنشر المزيد من الرسائل
التوقيع
الرضا بالقدر جنة الدنيا، ومستراح العابدين، وباب الله الأعظم.

معالي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


flagcounter


الساعة الآن 10:14 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir