أنت غير مسجل في ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
موضوع جديد
العودة   ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة > .:: قسم العقيدة ::. > الملتقى العلمي لدراسة العقيدة
المنتديات موضوع جديد التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-Nov-2009, 09:47 PM   #1
عضو متميز
افتراضي نظرية: هل يثبت الاشاعرة صفات الشم واللمس والتذوق والاحساس وغيرها ؟

بسم الله

حين كنت أفكر في مصطلح التعلق في باب صفتي السمع والبصر عند الاشاعرة خطر لي هذا اللازم (هل توافقون؟) بسبب هذا الموضوع :
الله سبحانه: لا يسمع ولا يبصر ولا يتكلم على الحقيقة عند الاشاعرة

يقول الاشاعرة أن السمع هو تعلق صفة السمع بالمسموعات (في أحد أقوالهم) وكذلك بالنسبة لصفة البصر. فاذا كانت المسألة كلها في مجرد التعلق فهذا يقودنا من ناحية المبدأ الى اثبات صفات أخرى لمعبودهم مثلا صفة الشم.

وتفصيله كالتالي:
نأخذ صفة السمع كمثال. فلنفترض أن أشعريا قد انكسرت رجله فأخذ يصرخ بصوت عال . فمجرد :
(1)حدوث هذا الصوت العال + (2) علم معبودهم به في الازل = (3) التعلق.
وعليه فسنثبت لزوم صفات أخرى بهذه الطريقة لمعبود الاشاعرة.

صفة الشم:
لنفترض أن اشعريا قد تعفنت رجله بذلك الكسر فخرجت منها رائحة نفاذة حتى شمها هذا الاشعري بمجرد شم الاشعري للرائحة تثبت صفة الشم للمعبود. كيف؟
(1) حدوث هذه الرائحة النفاذة +(2) علم معبودهم بها في الازل =(3) التعلق.
فالتعلق بالمشمومات يؤدي الى وجود صفة الشم !!!

بما أنه اصبح عندنا ما يشبه القاعدة (وبما يسمى بمصطلح لغات البرمجة بالانجليزية template) فهذا التعلق الان ينتج عنه طوام كبيرة جدا (في القاعدة ادناه *) !!

السمع و البصر و اللمس و الشم والتذوق الخ هذه كلها من حواس الانسان. فاحساس هذا الاشعري بأي حاسة منها ينتج عنه -تلقائيا- اثبات تلك الحاسة كصفة لمعبوده !

مثاله: التذوق.
(1) حدوث هذا المتذوَّق (هنا قطعة سكر في لسان الاشعري) +(2) علم معبودهم به في الازل =(3) التعلق.
فالتعلق بالمتذوقات يؤدي الى وجود صفة التذوق !!

وكقاعدة:
(1) حدوث هذا *الشئ* +(2) علم معبودهم *به* في الازل =(3) التعلق.
فالتعلق *بالاشياء* يؤدي الى وجود صفة *الشئ* !!!

فأي شئ ينطبق على الاشعري من المحسوسات ينتج عنه اثبات صفة ذلك الشئ لمعبودهم !!

* بل يمكن اختراع صفات جديدة -يمكن أن تكون منكرة حتى في حق الانسان- بهذه الطريقة لكن نتوقف هنا !

ما رأيكم .................... ؟
التوقيع

التعديل الأخير تم بواسطة النخلة ; 20-Nov-2009 الساعة 01:17 AM. سبب آخر: توضيح الاختراعات المنكرة
النخلة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-Nov-2009, 10:33 AM   #2
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
رقم العضوية: 7447
المشاركات: 96
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 7447
عدد المشاركات : 96
بمعدل : 0.03 يوميا
عدد المواضيع : 1
عدد الردود : 95
الجنس : ذكر

افتراضي

التوقيع
نُــــصَــححُ ولا نُـــهَـــدمُ !!
أبو أويس الفَلاَحي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-Dec-2009, 07:00 PM   #3
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
رقم العضوية: 9034
المشاركات: 125
الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 9034
عدد المشاركات : 125
بمعدل : 0.03 يوميا
عدد المواضيع : 6
عدد الردود : 119
الجنس : ذكر

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
خلف الشهيد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


flagcounter


الساعة الآن 02:47 AM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir