أنت غير مسجل في ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
موضوع جديد
العودة   ملتقى | العقيدة والمذاهب المعاصرة > .:: القسم العام ::. > الملتقى المفتوح
المنتديات موضوع جديد التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-Sep-2011, 02:40 AM   #1
عضو نشيط
افتراضي الحرب الابدية بين معسكر التوحيد ومعسكر الشرك

ان الامة الاسلامية تتميذ عند غيرهها من الامم باهم شئ لديها وهوالتوحيد الخالص المجرد من الشرك ز معسكر التوحيد المجرد هو الاسلام فهو دين الفطرة السوية (تلك فطرة اللة التى فطر النا س عليها) فالاسلام الدين الخاتم الناسغ لما بقلة من الشراع السماوية وهو ديانة عالمية الدعوة شمولية المنهج , والاسلام عقيدة وشريعة دين ودولة
اما كل ماينافى التوحيد المجرد فهو معسكر الشرك والكفر ومذهبهم الظاغوت . هذا صراع ابدى من لدن ادم حتى يرث اللة الارض ومن عليها نسائل اللة الاسلامة . فى العقيدة الاسلامية المجردة تكمن مهمة الانسان فهو سيد فى الكون عبدا لللة وجدة لايشرك مع مثقال شئ ز فالذل والانكسار والخنوع لغير اللة كفر قلا ركوع ولانحاء ولاسجود ولاتوسل ولا عبودية الا لللة وحدة خالصة مجردة والتصديق والايمان فى فل القلب ويصدقة العمل ز
وهى امانة الاستخلاف فكون الانسان سيدا فى الكون عبدا للة زيجعلن اقف على اسباب التخلف الاقتصادى والسياسة والجتماعى والعلم للانسان المسلم بانة معصية للة ورسولة وخيانة لامانة الاستخلاف بعدم الاخذ بالاسباب . والتراث المصون لهذا الدين فهو القران والسنة
فالعلاقة الجبرية الان بين العرب والاسلام تاخذ ان العرب -اسلام = صفر
فلتسليم لمعسكرات الشرك بحجج واهية وغراض دنوية ذائلة لن تشفع لنا فى خيانة امانة الاستخلاف لتشر التوحيد ومحاربة معسكرات الشرك فبعد امانة التكليف والتى تكمن فة الاعتقاد المجرد والعباداتتاتى امانة الاستخلاف والتى يجب على كل مسلم التسلع بالعلم النافع .
والعلم النافع فرض عين على كل مسلم والجماعة وروح الفريق هى القوة الدافعة لعودة المجد الاسلامى والحضارة الاسلامية ففى الاتحاد قوة والفرقة ضعف وتشرزم ز ولم يخلق اللة انسانين متماسلين بالكلية فلابد من الخلاف والاختلاف فيما بيننا ولاكن كلام اللة الذى لا ياتية الباطل وهو القرءات الكريم وهو الوحى الاهى الوحيد على كوكب الارض وما عداة فهى كتب ملوثة ودساتير وضيعة عوراء علمنا اداب الاختلاف وعلمنا اداب الائتلاف بعد الاختلاف والاجر على قدر المشقة ز وكما قال الامام الشافعى رحمة اللة نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا ان كنت تبتغى رضا الناس فانك واهما ما كان للمصطفى اذا امن معة الا القليلا فابغى رضى رب النا فذال هو المنجى والسبيلا وان صاحب المرء جبريل ما سلم من قال ولا قيل قد قبل فى اللة اقوالا لو سطرت لرتلت مثل القرءان ترتيلا ز فلندير ظهورنا لكل معاول الهدم وخاصة فى الاعلام وننظر الى الامام معتصمين بكتاب اللة وسنة رسول اللة

السلام عليكم ورحمة اللة

صلاح الدين المصرى غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


flagcounter


الساعة الآن 02:12 PM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir